Живем в бурное и тревожное время радикальных перемен во всех сферах жизни общества. Хотя и мучительно, человечество пробует дать ответ на вопросы, которые лавиной возникают и провоцируют его творческую зрелость. Многие из них переступают через границу интеллектуального вызова и все более определенно затрагивают его собственное выживание. По всему видно, что находимся в динамичном русле радикального цивилизационого перехода с далеко неизвещенным заранее концом. Каков будет наш выбор - к новому подъему или упадку - зависит только от способности человечества, разделяемого множеством национальных, этнокультурных, религиозных, экономических и чисто психологических барьеров, начать, наконец, жить вместе, в единстве многообразия. Только сохраняя все созидательное и непреходящее, заложенное в фундаменте исторического прогресса, только гармонично обвязывая в новую универсальную философию сожительства богатства всех кругов цивилизации, оно может открыть и отстоять верный путь.
            Этот переход ставит свои тревожные вопросы и перед славянскими странами и народами. Их многовековая культура - один из основных потоков современной цивилизации. Его истоки, струящиеся с самых высоких вершин научной мысли, художественного творчества и технического прогресса, уже два тысячелетия подкармливают творческое дерзновение человеческого рода, его неутолимую жажду знаний, его мечты о справедливом и исполненном гармонии мире
            На своем неровном историческом пути славянские народы познали и величие восхода, и трагизм рабства и разрухи. Никогда, однако, они не теряли живительной силы своей стойкости - духовность. Именно в ее непреходящем озарении кроются корни и преклонение славян перед свободой и справедливостью, и их неизменная сопричастность к прогрессу. Это объясняет и факт, что еще с того момента, когда Кирилл и Мефодий составляют и распространяют славянскую письменность, их идеи равнопоставленности всех народов, их языков, традиций и вероисповеданий в рамках открытой для сопричастности уникальной культуры, отмечают цивилизационное созревание “старого континента”. В этом содержится и причина того, что прославленные братья были причислены и римско-католической церковью к “духовным патронам” Европы. .
            Все это дает серьезные основания считать, что славянство сумеет и сегодня, в новом тысячелетии, достойно ответить на такие сложные вопросы, как:
            Каково место славянских культур в этом процессе? Что из своего интеллектуального наследия они вплетут в него? Каким образом они защитят свое присутствие как один из ферментов качественно нового этапа духовного созревания? Каким будет специфический вклад славянских народов в единение демократической Европы и в обеспечение большей безопасности и справедливости в мире 21-ого века?
            Рассчитывать, однако, на “автоматизм” в успешной сдаче этого нового экзамена истории на аттестат зрелости было бы, мягко говоря, легкомысленным. Вот почему славянские народы снова нуждаются в духовном единении в концептуальном осмыслении перехода и творческой диффузии идей и опита для выяснения верных ответов. Наряду с этим, однако, если будут отчитываться тенденции к унификации цивилизации, их новая культурная взаимность продиктует и новое более открытое отношение к другим этнокультурным общностям. Оно требует действенного отрицания всего, что воспроизводит имперские амбиции и сужает открытость мировоззрения нашего насколько взаимозависимого, настолько и многообразного мира.
            Все это осмысляет существование и активную национальную и международную деятельность фонда “Славяне”. Ни в малейшей степени не переоценивая возможности подобного культурного института, его руководство глубоко убеждено, что только созидательная общественная позиция болгарской интеллигенции может обеспечить нахождение верных ответов на вопросы о светлом национальном будущем. Только сопричастностью неправителственных структур гражданского общества можно обеспечить между славянскими народами в Европе и в мире, как целое, необходимое доверие и эффективную духовную сопричастность. Вот почему, фонд “Славяне” своими многочисленными инициативами и программами стремится утверждать себя как один из мостов между национальными культурами. Он стремится внести наш, болгарский, вклад в новую цивилизованность человеческого сожительства на планете Земля.
 

Проф. д-р
Захари Захариев
Председатель Фонда “Славяне”